jueves, 4 de mayo de 2017

PETROGLIFOS DE YARABAMBA Y QUEQUEÑA

                    Antecedentes Históricos    
           Yarabamba

De la historia de Yarabamba se puede hablar de la era Pre-Inca que se ha encontrado restos y ceramios de estilo Juli tanto en Sogay , la Era , Yarabamba, las colinas Trompín chico y Trompín Grande, la Fundición, etc al igual se han encontrado tumbas del conocido estilo Juli o tricolor que bien se les podría dar una antigüedad aproximada de 1200 a 1300 D. C .
En Ganaqueros se ha encontrado ceramios incas y petrograbados con figuras de batracios Auquénidos y de hombres algunos de ellos cabalgan llamas. La época incaica ingresa tardíamente a Arequipa es posible que la encontremos a partir de 1350 a 1400 D. C la Huaca o Churajon encontraremos estos restos en Quichinihuaya y Sogay y la parte alta de Huanaqueros.
Se sabe que tres años después de la fundación de la villa hermosa de Arequipa llegaron muchos españoles al valle de Yarabamba aclarando que antiguamente se llamaba Yarapampa a toda la región Arequipa. El pueblo de Yarabamba adquiere importancia a partir del siglo XVIII cuando Francisco Arenas Pinto, mediante Real Cedula fue autorizado para desviar las aguas del río Uzuña y poder regar las pampas de Yarabamba e incorporar a los grupos étnicos a sus dominios. En tiempo de la Gasca, a Gonzalo Pizarro se le concedió el repartimiento de Pocsi , Quequeña , Yarabamba , valle de Tambo y puerto de Chule. Los criollos y mestizos rubricaron paginas históricas tanto en la Emancipación como en la Republica una de ellas es la relacionada con los Mártires de las heroicas poblaciones de Quequeña y Yarabamba .
En cuanto a Yarabamba contemporánea parte de La vida contemporánea se desenvolvió al lado de Quequeña hasta su creación como distrito el 25 de enero de 1943. Como se ve Yarabamba es reciente y toda su historia anterior a su creación era componente del gran distrito de Quequeña que de ser uno de los distritos mas grandes paso a ser uno de los mas pequeños al crearse Yarabamba. 

 Quequeña
El nombre Quequeña provendría de la voz puquina que significa “rocoso y sólido”. La fundación de Quequeña se pierde en el tiempo, habiendo tenido influencia de grupos migratorios, como los puquinas, aymaras y quechuas, con la fundación española de Arequipa, se creó el repartimiento de Pocsi, que de acuerdo a la política colonial pertenecía, al corregimiento de Collesuyo y estaba compuesto de los pueblos y barrios de Piaca, Moto, La Tampa, Usuña, Polobaya, Chapi, Mollebaya, Sogay, Quequeña y Yarabamba.
Al inicio de la República y en el gobierno dictatorial de Bolívar, se establece el distrito de Quequeña de fecha 02 de Enero de 1857 y estaba constituido por los pueblos de Chiniguaya, Buena Vista, El Pajonal y como capital el pueblo de Quequeña. En la actualidad es uno de los distritos mas pequeños, por cuanto se han creado los distritos de Yarabamba , Pocsi y Mollebaya.

          Antecedentes de Investigación
Sogay
Cuando hablamos de segunda modalidad en arte rupestre, naturalmente nos referimos a lo propuesto por el estudioso Dr. Eloy Linares Málaga. La propuesta de este insigne Yarabambino respecto al arte referido es que existen muestras de pictografías, petroglifos, geroglifos y arte mobiliar con tradición rupestre. Los visitantes que llegan a Sogay, recorren naturalmente su territorio, pero no tienen oportunidad de ir a las zonas de los petroglifos. Esto porque se desconoce o en su defecto, no se ha promovido debidamente la existencia de tales petroglifos para el turismo.
Respecto a lo más representativo que tenemos son los petroglifos de "Los Uzuña", contiguo a la zona de la "Piedra Grande" (considerada como un símbolo de este Pueblo). El arte rupestre presenta motivos muy variados, antropomorfos, zoomorfos (camélidos en gran mayoría, escenas de caza de animales) y geométricos (líneas ondulantes).
Este grupo de Petroglifos estudiados por el Arqueólogo Eloy Linares Málaga, así como los ubicados en la lomada de Alto San Antonio, les da una antigüedad de 5,000 años A.C. (afirmación de este insigne investigador). Junto a este arte, se encontraron materiales líticos trabajados como puntas, raspadoras, raederas, machacadores y tajadores así como abundantes morteros y esquirlas que sirvieron como medios de producción para la caza de camélidos, roedores y cérvidos que alimentaron a los primeros grupos trashumantes que llegaron a toda esta zona de Sogay, San Antonio y otros del distrito de Yarabamba. Desgraciadamente todo este grupo de Petroglifos han sido depredados, algunos han sido destruidos por construcciones que allí se han hecho y en algunos casos, los mismos visitantes han fragmentado las piedras. Este importante sitio, como muchos otros en este Distrito, no es conservado como debiera ser.

CURLACA, GUANAQUEROS Y TROMPIN CHICO
Los petroglifos ubicados en Quequeña son notables, pues su edad parece superar los 15,000 años. Los arqueólogos de la Universidad San Agustín han hallado diversos restos de cerámica y tejidos, que se exhiben en el museo de la Unsa. Entre los más conocidos están los petrogligfos de Guayalopo , Curlaca , Guanqueros y Trompin Chico. Asimismo Quequeña cuenta con su propio museo, el cual fue creado en honor a los Mártires de Quequeña, abierto en el año de 1983, en conmemoración al centeranario de la muerte de los héroes de Quequeña .




La andenería de Quequeña es muestra de influencias Aymaras e Incas en la zona, construidos como Sistemas de Control Vertical de los Diversos Pisos Ecológicos, sobreviven desde la época prehispánica hasta hoy. 
La agricultura ha sido una actividad importante en Quequeña, potenciada por los Incas a su llegada a la zona. Incrementando las áreas agrícolas, construyendo la mayoría de andenes que actualmente podemos apreciar en las laderas de Quequeña en Puentelón, andenes que en la actualidad son muy productivos, pues la agricultura sigue siendo la principal actividad económica en la zona. 
El Dr. Eloy Linares Málaga conocido especialista en prehistoria y museos a nivel local, nacional, e internacionalmente, fue uno de los personajes más emblemáticos en los hallazgos de los petroglifos ubicados en la zona de Arequipa, en este caso presentamos los referidos a las zonas de los pueblos tradicionales de Yarabamba y Quequeña, ubicados s una altitud promedio de 2600 mnsnm. El interés de este personaje con referencia a este tipo de arte, cumple estándares muy importantes puesto que le servirá como objeto de estudio en posteriores investigaciones realizadas por el mismo.
Como nos pudimos dar cuenta al poder realizar el viaje de investigación, los datos encontrados en diversos libros, era muy leve o casi nada, lo más profundo del tema fueron imágenes que databan de los años 70´, por lo que teníamos como nueva meta y finalidad  poder ejecutar un viaje que más de excursión cumplía un reto , la cual es revalorar y poder dar a conocer todos los gráficos o arte que se localizaba en la zona de
Yarabamba y Quequena.
El pueblo tradicional de Sogay, alberga diversas manifestaciones con respecto arte rupestre, en esta localidad las principales características son pictografía y petroglifos. La información que logaramos alcanzar fue básicamente de la zona de Uzuña, puesto que las demás zonas zonas no cuentan con mucha información.

          UBICACIÓN
Los distritos de Yarabamba y Quequeña se encuentran ubicados al sureste de la ciudad de Arequipa  a 25 Km. de distancia aproximada.
Limita con los distritos:
·   Norte Mollebaya
·   Sur Polobaya
·   Este Pocsi
·   Oeste La Joya    
                                  
                                                
YARABAMBA
Posición:
Latitud sur 16°33'18"Longitud norte 71°27' 03
Altitud: 2,250 m.s.n.m.
El distrito de Yarabamba se encuentra en la  provincia y región de Arequipa, su capital se encuentra en las siguientes coordenadas UTM (8.168936.00 sur, 235.840.00 Este). El distrito de Yarabamba tiene una superficie de 492.20km2 y describe una línea perimétrica de 235,758.44 m.l. Tomando como referencia  la parte mas baja, el techo del rio Yarabamba (sector del puente Yarabamba) corresponde a 2,460 m.s.n.m. y su punto mas alto es el abra  dePolobaya de 2,700 m.s.n.m. al sur oeste  de la mina Cerro Verde

El distrito de  Yarabamba cuenta con varios anexos y caserios de los cuales  solo mensionaremos el pueblo tradicional de Sogay por ser el lugar donde realizamos la visita a  los petroglifos en la zona de Uzuña.

Sogay

 Este Tradicional Pueblo está ubicado a 35 kms de la ciudad de Arequipa, a una altitud de 2600 m.s.n.m. (nivel de la plaza del pueblo). Por la importancia de sus suelos, como área de cultivo, siempre ha sido ocupado por el ser humano desde épocas pre-incas, como lo indican los restos en asentamientos aquí ubicados. Es el ícono más importante de la propuesta turística del distrito de Yarabamba y naturalmente de la "Ruta del Loncco Arequipeño". 


Sogay se encuentra configurado por un sistema de andenerías y pequeñas parcelas, que generan un microclima especial, propicio para diversos cultivos. Este lugar probablemente constituya el sitio paisajísticamente más bello de la campiña yarabambina, tanto por su configuración cuanto por su ubicación alta y expectante y con una vista incomparable hacia los recursos naturales, el Misti y el Chachani. Sogay se le considera como "naturaleza en silencio"; la distribución de las chacras, que nos regalan un inolvidable recorrido por sus verdes sembríos y zonas con presencia milenaria del ser humano que han dejado muestras de su exquisito arte en grandes moles de piedra (Petroglifos, los existentes pertenecen a la segunda modalidad, con referencia al arte rupestre). 

QUEQUEÑA
Posicion:
Latitud sur 16°32’ 49”, Longitud norte 71°28' 37"
Altitud: 2,250 m.s.n.m.

El distrito de Quequeña se encuentra ubicado  en la  provincia y región de Arequipa. Su territorio  presenta una topografía ondulada y relieve muy accidentado con Cerros, pampas, Quebradas, Rinconadas, andenes, Cavernas y algunas llanuras en las faldas de los cerros, esto debido en gran parte a su ubicación dentro de la región Quechua (Pulgar Vidal, Javier — 1981) que comprende altitudes de 2 300 a 3 500 metros sobre el nivel del mar.



El distrito de  Quequeña cuenta  con varios anexos y caserios  de los cuales en este presente análisis del lugar solo detallaremos  los lugares visitados como el caserío de Guanaqueros  curlaca (cerca de plaza de Quequeña) y la urbanización Belaunde Terry.
 
·         Caserio de Curlaca y Guanaqueros: ubicados a 15 minutos a pie de la Plaza de Quequeña, a 200 metros desde la carretera de ingreso.

·         Urbanización Belaunde Terry: se ubica al sur este del departamento de Arequipa, en el distrito de Q a 17 km de la ciudad  y en línea recta porque el camino carreter|o  dista 20 km. En  esta Urbanización se ubica  los Petroglifos de Trompin Chico.

Caracteristicas geográficas del lugar

Paisaje
El paisaje como definición alberga un conjunto de componentes naturales y urbanos con un conjunto de relaciones que se establecen entre sí y con el observador- hombre, se considera además como la interpretación cultural e ideológica del entorno físico. Desde nuestro sector consideramos:
El tipo de paisaje observado como homogéneo, modificado en cierta forma por la presencia o actividad del hombre, en donde el tema que domina el cono visual es el campo, la campiña, pero a su vez muestra lo natural como es el rio que se nota y lo urbano

Como es las edificaciones de los pueblos tradicionales de Quequeña y Sogay. Por la continuidad visual y espacial, este espacio es abierto o extrovertido, la visión se amplía en varias direcciones.

 Hidrografía
El río Yarabamba se desarrolla desde la margen izquierda del valle afluente del rio Tingo Grande hasta  los límites con la provincia de islay. Este rio atraviesa   tanto el distrito de Quequeña y Yarabamba.

Accesibilidad

Vias
Vía interurbana y a la vez interregional, que es la Carretera a Chapi, la podemos jerarquizar también como interdistrital que nos comunica Yarabamba con los demás distritos y con el gran centro urbano de Arequipa. Esta asfaltada.
Vía conectora: se conecta San Antonio, Sogay y Quequeña , esta afirmada.
Transporte
-Tráfico intenso: esto se da mayormente en el mes de mayo por la visita al Santuario de Chapi.

- Tráfico normal: esto se da en los demás meses
- Servicio de ómnibus: es todo el día cada 15 min.
- Servicio de colectivos taxis: desde el cruce de Characato hasta   
  San Antonio y Quequeña
-Sogay desde las 5:00 a.m. hasta las 7:00 p.m.


UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN DE AREQUIPA
Facultad de Filosofía y Humanidades

Escuela Profesional de Artes Plásticas


Tema: INVESTIGACIÓN FORMATIVA
 "PETROGLIFOS DE YARABAMBA Y QUEQUEÑA"

Integrantes:

Canaza Umpire Lizzet Adriana
Encalada Santoyo Lorena Ingrid
Huarzaya Rodríguez Scarly
Quispe Vilca Vanessa Verónica  (delegada)            
Sanchez Aquino Walther Joel
Soto Angles Hernan Mauricio

Docente asesor:
 Lic. Walter Enrique Ponce del Castillo
Contacto: cponced@unsa.edu.pe


8 de Setiembre del 2016



jueves, 8 de octubre de 2015

EXPERIENCIA CON EL GRAFFITI

Hace algunos meses atrás nos visito Sebastian Toledo Salinas, un joven que practica el Graffiti, una de las técnicas con las que se expresan cierto sector de los jóvenes artistas. 
Sebastian es arequipeño de nacimiento, pero que por cosas del destino esta radicando en España hace varios años. Aprovechando de su paso por Arequipa, lo invitamos a la Escuela de Artes de la UNSA, para compartir su experiencia con los alumnos del Taller de Expresión Gráfica, en la Técnica del Graffiti, una de las expresiones muy ligada a la expresión escrita (callejera) y a la Música, especialmente con el Hip Hop. La verdad que en estos últimos años la vemos a esta expresión como todo un estilo de vida para muchos jóvenes artistas.








miércoles, 2 de septiembre de 2015

INTERVENCIÓN ARTÍSTICO - CULTURAL MERCADO SAN CAMILO

La Dirección Desconcentrada del Ministerio de Cultura, la Comisión de Festejos de la Municipalidad Provincial de Arequipa y la administración del Mercado San Camilo, realizaron la actividad denominada “II Intervención artístico cultural - Mercado San Camilo”, evento que se enmarca dentro del plan transito libre, cuyo concepto se resume en el lema la cultura y el arte puede estar en cualquier parte. La actividad se cumplió el sábado 29 de agosto a partir de las 09:00 horas.

El objetivo del proyecto es recuperar un espacio no convencional para la difusión artística, convirtiéndolo en un gran centro cultural que exhiba al público el arte y parte de su historia, contribuyendo a formar y consolidar la identidad regional y nacional, situando al arte y la cultura como agentes de cambio, inclusión, democratización y desarrollo.

El mercado San Camilo declarado Monumento Histórico representativo de la arquitectura Civil Pública representa un bien inmueble integrante del patrimonio cultural de Arequipa, cumplió 134 años en enero pasado, y la intervención artístico cultural que se realizará se compone en cuatro eventos, en principio la interpretación de danza, canto y poesía (universal y loncca), las danzas se llevarán a cabo en todos los pasillos del mercado con participación del público.

Asimismo, la Orquesta Sinfónica de Arequipa bajo la dirección del maestro Enrique F. Victoria Obando y con 50 instrumentistas en escena, interpretarán obras del repertorio nacional.
Del mismo modo, el público podrá observar esculturas aéreas bajo la temática de la historia del mercado San Camilo, obras realizadas por estudiantes de universidades y escuelas de arte de nuestra ciudad.






Por último, dentro del marco de este proyecto cultural se ha considerado la exposición de una muestra colectiva fotográfica sobre el mercado San Camilo, en la Galería de Arte de la Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa; en la muestra participarán artistas de la Asociación de Artistas Plásticos Luces del Sur.

miércoles, 8 de julio de 2015

EXPOSICIÓN 1ra JORNADA PICTORICA Y FOTOGRÁFICA - COLCA 2015

Este Martes 14 de Julio a las 19:00 hrs. la Escuela Profesional de Artes de la UNSA, Inaugura la Exposición de la 1ra Jornada Pictórica Y fotográfica – Colca 2015 en las Instalaciones del Centro Cultural Chávez de la Rosa, Santa Catalina N° 101. Son 21 los estudiantes que participaron de esta actividad el 12 y 13 de Junio pasado, donde tuvieron la oportunidad de pintar los hermosos paisajes de todos los Distritos del Valle del Colca. En esta exposición encontraremos acuarelas, óleos y diferentes técnicas Mixtas, realizadas por los estudiantes de los cursos de Paisaje del Docente David Condori Soto y Expresión Gráfica del Docente Walter Ponce del Castillo. Donde los estudiantes ponen de manifiesto su gran imaginación y creatividad para poder interpretar la gran variedad de vistas que ofrece el Colca.

Gracias al apoyo de la Autoridad Autónoma del Colca AUTOCOLCA, a través de su Gerente, el DR. Jorge Condori Pacheco, y el Alcalde de la Municipalidad Provincial de Caylloma Dr. Rómulo Tinta Cáceres, se pudo hacer realidad esta 1ra Jornada Pictórica y Fotográfica en el Valle del Colca. Dicha actividad redundará en la promoción Turística de Valle del Colca, y hacer que los visitantes a la Galería del Centro Cultural Chávez de la Rosa, puedan disfrutar de toda la belleza que se encuentra esparcida a lo largo de los dos márgenes del rio Colca.


Invitamos a todo el público arequipeño, para que visite la muestra de todas las obras realizadas en esta Jornada Pictórica. La exposición se realiza del 14 al 20 de Julio, en el Centro Cultural de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa.





jueves, 4 de junio de 2015

1ra JORNADA PICTÓRICA Y FOTOGRÁFICA - COLCA 2015

La Escuela profesional de Artes en estos últimos años viene organizando una serie de actividades de Proyección social y Extensión Universitaria en la ciudad de Arequipa. La Especialidad de Artes Visuales está organizando jornadas pictóricas al aire libre, en las diferentes provincias de la Región Arequipa; dentro de las más importantes tenemos las realizadas en el Valle de los Volcanes y en la Provincia de la Unión – Cotahuasi.


Para realizar estas actividades cuenta con el apoyo de entidades como el Grupo GEA, FONDOEMPLEO, las Municipalidades Provinciales y Distritales de toda la Región Arequipa. En esta oportunidad contamos con el gran apoyo de AUTOCOLCA y la Municipalidad Provincial de Caylloma, quienes nos están auspiciando en la realización de la “1ra JORNADA PICTORICA Y FOTOGRAFICA – COLCA 2015” la cual se realizará el 12 y 13 de junio en todo el valle del Colca; tanto en el margen derecho como Chivay, Coporaque, Ichupampa, Lari y el Madrigal. Y por el margen Izquierdo Yanque, Achoma, Maca, Pinchollo y Cabanaconde.


Las jornadas que organiza la Escuela de Artes tienen como fin complementar su formación académica de sus estudiantes, con sus prácticas de campo. Los cursos involucrados son: Paisaje, Fotografía y Expresión Gráfica. Por otro lado es importante que a través del Arte, se puedan mostrar los atractivos turísticos con los que cuenta el Valle del Colca y poderlos mostrar al mundo a través exposiciones pictóricas y fotográficas. Las actividades programadas para este 12 y 13 de Junio están Lideradas por el Docente Walter Ponce del Castillo, quien es el responsable del proyecto, lo acompañan los Docentes Ignacio Tomaylla y David Condori Soto. Son un total de 20 estudiantes de la especialidad de Artes Visuales que fueron seleccionados para realizar esta Jornada Pictórica y Fotográfica.




Desde ya agrademos a la Municipalidad Provincial de caylloma y AUTOCOLCA por todo el apoyo que venimos recibiendo para que esta “1ra Jornada Pictórica y Fotográfica – Colca 2015” se pueda hacer realidad.


lunes, 8 de diciembre de 2014

EXPOSICIÓN ANUAL DE TALLERES

El jueves 11 de Diciembre se inaugura la Exposición de los Talleres de Dibujo, Pintura , Grabado y Fotografía, de la Escuela Profesional de Artes de la Universidad Nacional de San Augustín de Arequipa.


Hace varios años atrás, cuando la Escuela Funcionaba en la Calle San Augustín, al finalizar el año académico se mostraba los resultados logrados en sus talleres. Pero desde que la Escuela se traslado a la Avenida Venezuela, dejo de hacerlos por una serie de motivos.En esta oportunidad se retoma la idea inicial de la Escuela, para compartir los trabajos de sus talleres, con todo el publico arequipeño. Los esperamos en la galería del centro Cultural Chávez de la Rosa, en la Calle Santa Catalina Nº 101 - Cercado de Arequipa.










miércoles, 19 de noviembre de 2014

COMPLEJO ARQUEOLÓGICO CHURAJON

La única ruta existente en la actualidad es la que debemos tomar saliendo por el distrito de socabaya hasta llegar al cruce de Polobaya, se debe tener especial cuidado en el camino ya que la señalización no es buena. El camino es en su mayoría asfaltado pero cuenta con un trecho de trocha. Se sigue la ruta camino al Santuario de Chapi, y luego a unos dos km. de la cruz de Hornillos, a mano izquierda encontramos un desvió a Tasata.


En la región se encuentran afloramientos de rocas metamórficas antiguas posiblemente Paleozoicas - Precámbricas, rocas Mesozoicas y rocas volcánicas del Terciario superior - Cuaternario. El Pichu Pichu pertenece a la Formación Chachani que según Cárdenas (1960) en época Terciario Cuaternario tuvo su origen a través de 7 etapas eruptivas, que empezaron en el Pre-Glacial conjuntamente con el volcán Chachani y Misti, el Chachani, el Misti y Pichu Pichu y expulsaron flujos andesíticos. En otras etapas eruptivas Glaciales y Post-Glaciales el Pichu Pichu tuvo explosiones de tufo riolítico; el Misti y el Chachani tuvieron explosiones de flujos andesíticos y piroplásticos.
Las rocas más antiguas están conformadas por el Complejo Charcani constituído por rocas neis y migmatitas con intercalaciones de filitas y esquistos, no ocupa grandes extensiones sólo se presenta en pequeños afloramientos que comparten el techo con la intrusión Batolítica (Batolito de la Calera).


  
En la región se ve un afloramiento de la formación Socosani, perteneciente al Jurásico, diferenciándose dos etapas de sedimentación: Socosani inferior y superior, constituidos por bancos de calizas recristalizadas, de grano grueso de color gris claro a pardo grisáceo con intercalacion de areniscas calcareas y pizarras. Al sur y sudoeste de Pocsi se encuentra el contacto de las calizas Socosani con la secuencia de cuarcitas, pizarras, lutitas pizarrosas y carbonosas, esta formación se originó por un brusco cambio de condiciones por movimientos tectónicos produciendo una rápida subsidencia de la cuenca.



Toda la secuencia Jurásica se encuentra muy perturbada ya que constituye el techo de la intrusión batolítica (fines del cretáceo), que sería el magma que no pudo salir a la superficie, posiblemente porque la corteza era muy dura o el magma no tuvo mucha fuerza para salir y la erosión de la corteza superior ha ido desapareciendo y dejando al descubierto la roca intrusiva dando origen a diques, sills y el desarrollo de pequeñas fallas más o menos paralelas de orientación sudeste a noreste cruzando en forma diagonal toda el área central de nuestro estudio, ubicándose el Complejo Arqueológico de Churajón en dicha intrusión. Las fallas son de gran recorrido y ponen en contacto rocas de diferentes edades; estas fallas son: falla San Pablo, falla América, falla San Luis, falla Cuprita y falla Chapi, siendo las más importantes la falla Chapi junto con la América que van de noroeste a sudeste. Estas fallas limitan un bloque en el cual se encuentra la mineralización de las minas de Chapi que están en un grabens de aproximadamente de 4 Km. de largo por 1 a 1.7 Km. de ancho pertenecientes a la formación Hualhuani y Gramadal.




En la zona existen dos miembros geológicos importantes de la familia Gramadal y Hualhuani, del miembro inferior de la Familia Gramadal consta de 120 mts de tufos y areniscas volcánicas con cemento calcáreo de tonos verdosos y finamente estratificadas mientras que el miembro superior de 75 mts de potencia consta de otros componentes que varían desde arrecifes coralinos hasta areniscas volcánicas verdes (semejantes a las del miembro inferior), pasando por una secuencia de margen de ambiente lagunar; en las areniscas volcánicas verdes hay niveles con capas pequeñas y vetillas centimétricas de calco pirita, pirita, galena y esfalerita, esta formación pertenece al Jurásico Triásico (intermedio entre secundario y terciario).
  


El miembro inferior de la familia Hualhuani esta constituido por argilita, limonita, gravas, cuarzos y areniscas cuarzosas de grano fino y medio. El miembro superior compuesto por areniscas cuarzosas maduras, de grano medio a grueso macizas y bien cementadas por sílice, ésta formación pertenece al cretácico (Secundario).
Luego de prolongados períodos de erosión se depositaron las rocas Terciario Cuaternario representadas por rocas volcánicas, los flujos de lodo, los depósitos aluviales y eluviales, arcillas, limos, ceniza volcánica y sedimentos lacustrinos, todos éstos en el Cuaternario. Estos depósitos recientes se encuentran, sobre todo, en el fondo de las quebradas y cubriendo o enmascarando ciertos sectores de las rocas que afloran en el área.
Los flujos de lodo cubren una amplia distribución en la región Este de Arequípa abarcando las localidades de Paucarpata, Sabandía, Characato, Mollebaya, Pocsi, Chiguata y Polobaya, estos lodos en forma de bloques están formados por material tufáceo, arena, arcilla y gran cantidad de ceniza volcánica y elementos vitrios, estos bloques miden entre 6 y 7 m de longitud; estos flujos se presentan generalmente semi consolidados, aunque a veces están fuertemente compactados. Existen dos propuestas: La primera por Fenner (1940), quien dice que los flujos de lodo son depósitos morrénicos. La segunda propuesta por W. Jenks (1948) quien los considera como flujos o corrientes de lodo, producto del colapso del lado oeste del Pichu Pichu, y que en forma de avalancha saturada de agua se precipitó hacia las partes mas bajas.
En el Complejo Arqueológico de Churajón el tipo de rocas más abundantes son: granitos de grano grueso, granodiorita, diorita augita, diorita cuarzosa, diorita hornoblendica, monzonita cuarcífera, sienita y porfirita cuarcífera, siendo predominantes los granitos, la diorita y granodiorita.




En otros lugares de los alrededores de Arequipa las rocas Paleozoicas son ausentes, esto no quiere decir que no existiera deposición, tales rocas habrían sido barridas por un prolongado proceso de erosión; una cuarta parte del departamento de Arequipa esta cubierto por rocas estratigráficas, las mismas que abarcan desde el pre-Paleozoico al Holoceno. El Complejo Arqueológico de Churajón se halla en un manto intrusivo batolìtico del fin del Cretáceo.
Desde un punto de vista geológico estructural el área se presenta relativamente compleja debido a la gran diversidad de su formación, presentándose rocas sedimentarias, rocas ígneas intrusivas y volcánicas, depósitos aluviales, eluviales, fallas y otras estructuras menores representadas por pliegues, etc., con dos formaciones importantes : la Yura y la Chachani.
Los petroglifos hallados en el cerro de Parasca se ubican en dos sitios, uno de ellos se encuentra dentro del núcleo urbano y el otro a unos 500m de distancia en dirección Este del Sector Chullpas, en un pequeña colina en la cima del cerro Parasca; a esta pequeña colina se le ha denominado Parasca 2, por ser también un sitio arqueológico con evidencias de chullpas, tumbas, andenes, petroglifos y algunos muros. Las figuras que se pueden apreciar en ambos son hombres y animales como camélidos. El petroglifo que se encuentra en el plano 1 y 2 del núcleo urbano de Parasca se ha denominado petroglifo nº 1, el otro que se ubica en dirección Este del núcleo urbano se le denominado petroglifo nº 2.





El petroglifo nº 1 se encuentra dentro del núcleo urbano de Parasca, no se pueden apreciar muy bien los rasgos de los dibujos de personas y animales por el proceso de oxidación natural de las rocas, que toman el color rojizo característico del área, dificultando la visibilidad de los motivos (petrograbados), sólo se puede reconocer la forma de dos personas y un camélido no muy claramente (borroso), siendo su estado de conservación regular. La cara de este petroglifo está en dirección Este (por donde sale el sol). Este petroglifo fue hecho por la técnica del golpeado. Las medidas de la piedra son: largo 1.40m, ancho 75cm y alto 1.40m, las medidas de la cara que contiene los petrograbados son: 65cm alto, 95cm ancho. La piedra es de la variedad de granodioríta. Este petroglifo fue hallado por el Bachiller Luis Días Rodríguez en la exploración que se llevo acabo en el mes de Agosto de 1998.


El petroglifo nº 2 se encuentra ubicado en Parasca 2, que está en dirección Este del núcleo urbano de Parasca, este petroglifo tiene un buen estado de conservación pudiéndose observar bien los diseños en la roca, tiene mayor cantidad de figuras: un hombre y cuatro camélidos en posición dispersa o posiblemente representando escenas de caza. La ubicación de la cara de la piedra que contiene los petrograbados está en dirección Este (por donde sale el sol). Estos petroglifos tienen la técnica del golpeado y rayado. Sus medidas son: ancho parte superior 1.25m, ancho parte inferior 30cm, altura 1,25m. La roca es muy grande y es de granodioríta. Este petroglifo fue ubicado por el Dr. Jozef Szykulski en la prospección mes de noviembre de 1998.




   
DESCUBRIENDO TU PERSONALIDAD
Flora y Fauna Local
Flora:
Las Cactáceas: Cactus alargado con abundantes espinas (Cerus sp.), Corotilla (Opuntia cortilla), Cure (Calvacia Limensis Dom), Zancayo (Coro cactus), Yara (Prosopis pallida), Huanca o Viscaina (Opuntia sugulata), Candelabro (Browningia candelaris), Cactus gigantes (Neo Raymondia arequipensis), etc;

Las Herbáceas: Capo (Lepidophilum cuadrangulare), Ichu (Stipa ichu), Tire o Teja (Viguiera peruviana), Grama (Lymodum C. dactylon), etc.

Los Arbóreos: En el lecho de las quebradas se reconoce arboreos como: Molle (schinus molle), Eucalipto (Eucalyotus Globululus Labit), Sauce (Salix chilensis), Guarango (Acasia macracantha), etc. No se ha determinado la presencia de Queñua (Polylepis incana) y Quishuar (Buddleja gynoxys) en nuestra área de estudio.
Las Arbustivas Chilca (Bacharis Heribunda.), Chilco (Bacharis laucilata), Callacaz o Calloacaz (Tessaria integifolia)




Los Arboreos

“Schinus molle” Molle
“Budleja coriacea” Colle
“Sambucus peruviana” Sauco
“Caesalpinca tintorca” Tara
“Salix chilensis” Sauce
“Alnus jorullensis” Lambra
“Escallonia angustifolia” Chachacomo
“Acacia macracantha” Huarango
“Tessaria integrifolia” Callocaz
“Prosopis pallida var. armata” Algarrobo
“Kageneckia Laneolata” LLoque



  
Fauna:
Existe una gran variedad de Fauna silvestre de los cuales mencionamos los más importantes que se han identificado y que son:
*Los Mamíferos: Venado gris o Taruka (Odocoileus virginianus), Vizcacha (Lagidium peruanum), Zorro (Pseudallopex culpaeus), Ratón de campo (Phyllotis darwini), Vicuña (Vicugna vicugna), Zorrino (Conepatus rex), etc.
*Las aves: Chiguanco (Turdus chiguaco), Tanka (Zonotrich capensis), Picaflor (Colibri coruscans), Canasteros de los cactus (Asthenescactorum), Halcón peregrino (Falcon peregrinus), etc. Águila o Aguilucho cordillerano (Buteo poecilochrous) existen 7 variedades de Aguiluchos peruanos y el mas grande se le conoce como Aguila, cave mencionar que en el continente Sud Americáno no existe el Águila.

*Los Reptiles: Salamanquejas (Phyllodactylus spp; gekkonidae), Lajartijas (Tropidurus spp), Culebras (Tachymenis spp), etc. *Los Insectos: Alacrán (Hadruroides lunatus), Mosca (Musca domestica), Tábanos, Avispas, Abejas, etc. y una gran variedad de Arácnidos (Araneida o Aranea).

Morfología del Terreno
Nuestra área de estudio está ubicada en las estribaciones occidentales de la
Cordillera de los Andes con la cadena montañosa del Pichu Pichu como
predominante, mostrando un relieve moderadamente accidentado debido al
plegamiento suave ondulado de las rocas sedimentarias y volcánicas que ocupan la
mayor parte de los afloramientos del área. Este tipo de relieve corre de noroeste a
sureste; de la cadena montañosa del Pichu Pichu se desprenden ramales de
colinas (cerros) teniendo sus cotas desde los 2,400 a 3,200 m.s.n.m, en medio de
estas colinas se forman pequeños valles, quebradas poco profundas y llanuras o
pampas desérticas y semi desérticas como las pampas de Candabaya grande y
Candabaya Chico entre otras.




Clima:

El clima en la zona es semi árido, ubicado entre las regiones Quechua y Suni y tiene características muy distintivas (micro climas) variando según la altitud, que se suma a las características generales que le corresponden geográficamente por encontrarse en las vertiente occidental de la cordillera de los andes, limitando con el océano Pacífico y la corriente fría de Humboldt que está apegada a la costa Peruana con un temperatura promedio anual de 18º C en invierno y de 22º a 23º C en épocas de verano.




La temperatura atmosférica anual en nuestra área es de 18º Centígrados y 1º C, a veces se tienen temperaturas extremas de 23º C y menos 0º C, esto se debe a su topografía accidentada, a la altitud (3200 m.s.n.m) y a la proximidad del nevado Pichu Pichu. Casi todo el año el cielo está exento de nubes en una proporción considerable, los meses más cálidos son Diciembre, Enero, Febrero y Marzo que corresponden al verano Austral y que coincide con el período de lluvias, que por lo general son muy fuertes y con tormentas eléctricas. Los meses mas fríos son Junio, Julio y Agosto (invierno Austral). El aire que se respira es seco pero en los meses de verano es relativamente húmedo, el desplazamiento de los vientos por lo general se realiza de las zonas de alta presión (desde el mar) a las de baja presión (a los Andes) durante el día, en la noche se produce a la inversa, esto se produce por la presión atmosférica que a unos 3,000 m.s.n.m es de 529.25 mm. La topografía accidentada provoca que los vientos cambien de rumbo desplazándose en la misma dirección de las quebradas, dependiendo del día o la noche.

Hidrografia:
Los riachuelos que discurren por las quebradas de Tasata y Segache son en general de régimen periódico de lluvias, estas quebradas en su parte alta tienen un flujo de agua constante durante todo el año y que tienden a aflorar pequeños manantiales a lo largo del curso de estas quebradas, estas aguas provienen del deshielo del nevado Pichu Pichu y las filtraciones de la laguna Salinas. Estos pequeños manantiales se forman por el hundimiento de la “napa freática” y el poco aforo de agua provoca que el líquido que se encuentra a flor de tierra se pierda y circule por el subsuelo; la falta de alimentación acuífera al sistema de quebradas que van hacia el sur es explicable por la posición del Batolito de la Calera que vendría a ser la divisoria de agua que está entre el río Polobaya al Norte y al Sur del sistema de quebradas, que funciona como barrera impidiendo el paso del agua que se precipita en estaciones lluviosas hacia la parte occidental del mismo. Las quebrada de Segache y Tasata igualmente que otras quebradas del área tienen su naciente en la ladera occidental del batolito de la calera, específicamente la quebrada de Tasata nace de la unión de dos quebradas de Corahuayo y de Paranay y la de Segache en las pampas de Candabaya Grande y Chico. Las quebradas de Tasata y Segache al unirse en su parte más baja de su recorrido forman la quebrada de Chapi, siendo la más profunda y de mayor trayecto y que va de norte a sur, hasta unirse con el río Tambo.







Integrantes :
Marita Chavez Nicohle
Alegre Solange Torres
Sofia Carpio
Gabriel Zafra
Adriel Sotomayor
Beatriz breadaskchii
Lindsay Peña
Profesor: walter ponce

Fecha: 2 de octubre Arequipa - Perú 2014